破财真的能消灾吗
破财消灾
“破财消灾”或称“破财挡灾”民间俗语，当人们遇到金钱或物质上的损失时，往往就会用“破财消灾”这句话来安慰自己的心灵。
分析
一、每个人都有自己的生日日干，例如你的生日日干是“丙”，丙属火，按照四柱八字命理，克你的是水，水就是你的官鬼（上级、凶煞等等）；你克的是金，金就是你的妻财（妻子、财物、下级等等）。
二、令到你破财的人或事，就是你的“官鬼”，你的财物就是你的“妻财”。那么“妻财”是金，“官鬼”是水，金生水，金就是水的父母。
三、令到你破财的人或事是属水，金生水，金就是水的父母。 你的钱财就变成了它的父母。水都是跟着父母走的，所以灾也跟着你的钱财它的“父母”走了。
四、另外，虽有煞气要来祸害一个人，但这些煞气必然要有东西去生动它，它才可以去实施害人；如果你没有让抢劫犯知道你有财物，他当然不会起歹心去抢劫你，这也解析了为什么“钱财不要外露”的古训。
五、很多人在预知了自己有灾祸之后，会捐些功德钱或者花钱做做善事，就是让自己破破财，既做了好事又化了灾煞，这也是所谓的善有善报。
破财真的能消灾吗 破财免灾是真的吗
破财和伤病灾是运气不好的两种表现形式。。。运气不好时可能会应验其中之一也可能两种形式都应验上，这与人的命运格局有关。有的人发了财自己或家人就会有伤病灾，不发财时，也没有什么灾，把财破了灾也没了。。。这也就是算命先生常说的破财消灾的表现形式。显然发财和伤病灾，破财和消灾是同时出现的，它们并不是一方能取代另一方的关系。。
常言道，“破财消灾”，那么破财真的能消灾吗？破财为什么能消灾？其有何命理依据？方舟周易认为，破财消灾从周易命理上讲是有一定依据的，它符合五行之间的生克制化和能量转化原则，并且，从八字命理的角度上来讲，大致从以下三个方面可以证明在一定条件下破财是可以消灾的。
一、命主以印星护身的情况。我们知道，在八字命理中，命主一般意义上的敌人就是官杀，因为官杀是克命主之物，因此官杀也就是八字命理中一般意义的灾祸的符号；而印星呢？则是保护命主之物，而且其保护方式是化解官杀与命主之间矛盾的方式，即本来官杀是克命主的，但正因为有了印星的通关作用，则变成了官杀生印星、印星生命主的形式，也就是变不利为有利了。但是，如果这时候有强旺之财星出现的话，局面就会发生根本性的变化，因为财星是克印星的，印星被克，则其不能起到官杀与命主的通关作用，则命主就会失去印星的保护而受克。
不仅如此，财星同时还是生官杀之物，也就是说财星此时此刻有官杀而克命主的作用。由以上分析我们不难看出，财星其实是在助纣为虐，全是“财星”强旺惹的祸！如果没有强旺的财星，其实是什么灾都没有的啊！我们知道，财星是代表现实生活中的钱财的，如果我们耗散钱财，让财星不再强旺，使其没有力量去克印星，不就没事了？这，就是“破财消灾”啊！
二、命主以食神护身的情况。前面我们已经讲了，官杀是命主之物，是命主的敌人，是命主的祸害；那么，命主除了采用印星护身外，还有其它的护身办法吗？有，那就是食神，因为是食神是克官杀之物。这就非常类似于“围魏救赵”的典故了。也就是说，官杀本来是克命主的，但是，官杀因为被食神所克，故而无法克命主，命主在现实中就表现为平安无事了。
但是，如果这时候有强旺之财星出现的话，局面立即就会发生根本性的变化。因为食神虽然克官杀，但是，强旺的财星出现，就会在食神与官杀之间起到通关的作用，即食神生财星、财星生官杀，也就是食神、财星、官杀三者站到了统一战线，食神泄命主、财星耗命主、官杀克命主，就这样，命主的灾祸就形成了。
由以上分析我们同样不难看出，命主产生灾祸的根本原因还是归结于强旺的“财星”！如果没有强旺的财星，其实同样也是什么灾都没有的。因此，如果我们在现实生活中同样采取耗散钱财的办法，让财星不再强旺，使其没有力量去在食神与官杀之间通关，不就没事了？这，同样是“破财消灾”啊！
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三、命主以比劫抗杀的情况。我们知道，比劫即命主有同类，就是现实生活中的同辈人、兄弟朋友之类的。所以，从命理上讲，官杀既是克命主之物，又是克比劫之物。既然官杀是比劫和命主共同的敌人，那么，命主自然容易与比劫结成联盟来共同抵抗官杀。其实，命理与常理是一样的，命主与官杀之间的斗争无非就是力量的较量，当命主加比劫的力量与官杀的力量大致平衡时，自然表现为在现实生活中的命主是无病无灾。
但是，如果此时，强旺之财星出现了，我们知道，财星是耗命主和比劫而生助官杀的，也就是说，命主这一方的力量在削弱的同时，官杀这一方的力量却在加强，此消彼长，自然反差出现，那么，很明显，最终结果是命主一方的吃亏。
和前面二种情况一样，如果没有强旺的财星在此兴风作浪，其实同样也是什么灾都没有的。因此，如果我们在现实生活中仍然采取耗散钱财的办法，让财星不再强旺，使其没有力量去耗命主而生官杀，不就万事大吉？这，仍然是“破财消灾”啊！
破财免灾是真的吗
通俗说法就是：大事化小，小事化无。这句话中的三个并列的分句，代表三个要点，都非常关键。显然，如果认为破财可以消任何灾，那实在是天真加荒谬，如果真是那样，那些富人恐怕个个都要长命百岁、婚姻幸福、一生富贵安康了。实际上并非如此，高官者，锒铛入狱祸及全家者比比皆是；出名者（如明星艺人），离婚破家、中途夭折者比比皆是；富贵者，官司缠身、疾病缠身者，也比比皆是。可见钱财不是万能的，破财并不能消却所有类型的灾。那么破财究竟能消什么类型的灾呢？
从命理角度来讲，财乃人类养命之源，除了空气、阳光和水分等自然界必须的物质之外，在人类文明社会，几乎所有人要生存下去都离不开钱财（无非他完全与世隔绝生在在原始森林之类），财富的良性流通也是维持社会正常运转必不可少的。钱财具有独一无二、不可替代的重要作用。
从命理来讲，并非每个一生中都会有钱财方面的大起大落（即大破财、大发财），也并非每个人都会遭受钱财带来的灾祸，比如因为钱惹祸甚至入狱，因女色而惹麻烦等等。具体要看每个人的八字格局而定。
还有一个重要问题：就是破财消灾的程度的问题，这个问题因为每个人的福分和造化不同，效果也会有差别。但是一般原则，如果命中有灾，最多只是大事化小，小事化无，想把大事（比如死亡、凶刑等）完全消除，那是不大现实的。
因为一切冲突，都是因为一个“争”字而起，因为这个世界上有很多东西非常稀缺、供不应求（比如矿产、黄金、权利、美女等等），因为资源稀缺，所以有价值，所以珍贵，所以难免会有各方势力参与争斗，既然有争必然有胜败，有胜败自然就有吉凶祸福，灾难自然包含在其中。而这些争斗的 最终目标难免都会与钱财有关系，如果能适当的放弃钱财，当然能一定程度上避免因争斗而带来的灾祸。
总之一句话，非利勿贪，取财有道，财要善用，即便破财也要善破。如果你发现你或经常丢东西，或经常失盗，或或经常亏损，或经常因为一些烂桃花破财花钱。那么你的命运中财的结构多半是有问题，有破财的因素，破财消灾可能就很适合你了。
如何减少灾难
《佛说八大人觉经》说：“世间无常、国土危脆、四大苦空、五阴无我”，这感觉在地震灾区可说是更为强烈。我们到灾区当晚住进绵阳的饭店，由于强震后余震不断，大家都没办法睡，再加上死伤惨重，你到灾区就能感受那种充满不安的痛苦和压力。而目睹灾难现场，更是令人感受到因果业报的不可思议！现场这一边一点事情都没有，另外一边却鬼哭神嚎、天崩地裂，就只差了一条溪而已，同样的地震差别这么大，这就是共业中的别业。
从佛法的角度来说，我们凡夫因为没有出离烦恼，所以会在三界中轮回生死；因为有烦恼，所以所做的一切善事、坏事，都是不清净的，所感得的果报也是不清净的，不但身体的正报不清净，依报的环境也是多灾多难。
因此，佛陀说一切法以心为根本，清净心是善业的根本，不善心是恶业的根本，心清净了世界就清净，心杂染污秽了，世界也杂染污秽。所以我们应当从净化自己的内心开始，由自身做起，勤修十善行，发菩提心誓愿成佛，引导一切众生走向成佛之道，才能真正彻底地断除灾难的来源。
生命的真相，佛法的真谛，从文字上只能是一种了解，但是从修行人身上，就可以真切感受到佛法对国家、社会的关怀。学佛就是为了要散发这种生命的亮度，由了解世间而产生慈悲，找出方法来帮助世间。灾难发生后，我们唯一能做的就是善后工作，而佛教讲的则是预防的工作，愿诸众生得乐及乐因，离苦及苦因。
《分别善恶报应经》说：
1.远离杀害，寿量所依皆悉满足；
2.离于偷盗，饥馑、风雹、虫蝗等灾，悉皆远离；
3.因无邪欲，美声流播，远离尘垢；
4.因无妄语，口常香洁；
5.因无离间，眷属和愿，远离高下，霹雳、霜雹；
6.因无恶，果味甘美，远离硬涩；
7.因无杂秽，林木园苑，远离丛刺，皆悉滋润；
8.因无贪爱，仓库果实充满具足；
9.因无瞋恚，身相圆满，诸根无缺；
10.因无邪见，信心不断，最上果实，香美具足。
修十善业感果如是。
