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风水宝地的特点有哪些

编辑:小风  点击量:   来源:风水网 gzct.com

风水宝地的特点有哪些

 

1、植物:植物对于风水气场的感应往往要比人更加强烈,所以我们可以通过植物去鉴定风水宝地。譬如某地春天的时候草树发芽的都比较慢,而秋天的时候草木落叶也要晚一些,那么则是说明此地的气运不畅。反之,植物能够提前发芽、比其他植物更早落叶,那么就说明此地的风水气场极佳,可视为风水宝地。

 

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2、水流:水是生命的起源,万物生长都离不开水,所以水乃是风水宝地的基础之一。但是水也要好与坏之分,一般从表面上来看,流动的水要比死水的气运更好,活水能够供人饮用且能够带动气场的流通,确保风水运势不断向好的方面发展,所以一般风水宝地都是在活水附近。

 

3、山川:古人喜欢寻找依山傍水的地方居住,一方面是为了观赏,另一方面则是为了种庄稼,而这样的地方风水气场相对也会好很多。但是山的朝向很重要,譬如背后靠山能够钢柱北方来的寒风,这样能够让此地的阳气更重一些,同时便于日照更能汇聚阳气。

这些都是从表面就能看出的事物,通过这些事物就可以判断风水宝地是否存在。

 

风水宝地应具备什么特征

1、山应高大雄伟,山形山势应生动活泼、变化起伏似龙之矫健灵活,其内之气才旺盛。

2、周围的山岳应向明堂环抱,状似好友展臂相拥相迎,是谓环抱友情。

3、有越多的群山环绕,则气越不易散失,风水越佳。

4、周围的山岳应草木茂密,其显示该地之气充沛有利万物生长。

5、应避免选择单一孤立,四周无群山所庇护的孤山;草木不生的童山;坡面流失塌陷的断山;以及山形山势继续前进,其内之气也向前流动而不能积聚静止的过山。

 

6、应避免选择在山岭、饱受风吹的地点。

7、明堂应有一定的大小尺度,至少需能供一人平躺其上,且坡度平缓。

8、明堂内的土壤比重越大越佳。

9、明堂内的土壤应避免为黑或蓝色。黄色为最佳,其次为红黄相间或者白色。

10、当观察者站在明堂的中心,也就是穴的地点向外看时,案山的高度应大概在观察者额头到胸部的位置。

11、若四周的群山,如青龙、白虎、案山、朝山,距离明堂较近,则他们的量体应该小。如果四周的群山较为高大,则他们离明堂的距离就应该较远。

 

如何找风水宝地

 

第一,寻求“龙脉”。

环境选址的寻找过程,风水的术语叫“辨形”。“辨形”就是寻找“龙脉”,即自然山水的会聚围合场所。从微观上看,尤其在市井之地如何寻找“龙脉”,风水界也有自己的说法。如《阳宅集成》称:“万瓦鳞鳞市井中,高屋连脊是真龙”;《阳宅会心集》称:“一层街衢为一层水,一层墙屋为一层砂”。从这些观点出发,市中心成熟商业街就成为“真龙”;现代的快速轨道交通也成为引气的“龙”。从现实情况看也是如此,临近商业中心的地块炙手可热,房价高得平民百姓不敢问津。临近轨道交通线的房价也要远远高出其他比较偏离的地区,哪怕其相离只在数百米至千米之间。从实际意义上说,这就是交通问题。古代居住点临江靠河,是因为生活方便,出行则有舟楫之利,与现代人把交通便利作为选择楼盘最重要的条件异曲同工。

 

第二,得水为上。

但街道毕竟与真正的“水”有本质的区别,从生活、生产的基本需求出发,人的本性是“亲水”的。《葬书》也称:“风水之法,得水为上,藏风次之”;《水龙经》则认为:“平洋只以水为龙,水绕便是龙身泊,故凡寻龙,须看水来回绕处求之”;“山管人丁水管财”,“财源茂盛达三江”等等,都是“水”对经济生活影响的写照。有山有水,始终是人们对理想生活环境的追求。随着小康社会的建设,生活水平的提高,老百姓已经从有房住,发展到开始关注周边的环境,窗外的景观。

 

这种风水学说的理论要点大致如下:龙来十里,气高一丈,龙来百里,气高十丈。气正,则脉从中落而穴正;气偏,则脉从侧落而穴偏。干龙雄健高大,枝气卑小清弱。是故辨气高低,识龙长短,则山强弱,究气旺衰。春属木,其气青;夏属火,其气赤;秋属金,其气白;冬属水,其气黑。每季属土,其气黄。四时之色不宜驳杂,一有驳杂即有生克制化之异,吉凶祸福之殊。春冬,地气不升,夏时,炎蒸混浊,独秋气清亮。俟中元之候,或清晨雨后,日落未落,日出未出,丑寅酉戌之际察之,

可见富穴气如叠嶂,色艳而浊;        

贵穴气如张盖,色青而奇。

初吐一线,上结华盖,如旃冕垂旒,五色备具,似龙蟠,似云腾者,日旺气,帝王之地。

毫光明灿,如虹、如日、如凤舞者,日喜气,英俊后妃之地。

或日:白外青,青复紫,青如牛首,赤如虎尾者,猛将之气,王侯之地。

初若云烟,终如鼎沸,中青外红,如流星烛地,如龙腾凤翥者,福喜之气,宰相之地。

赤白兼备,中吐微红,势若幢幡者,文明之气,翰林之地。

白赤一丝直冲贯日者,忠干之气,谏臣之地。

赤色一丝如虹而微带彩者,文章之气,状元之地。

纯白纯黄者,民牧之地。初吐一线终盘宝盖,五色俱备,轻清上浮,

有纹不杂,如宝塔,如摇旌,如幛幡,耀日烛星者,为异气,神仙之地。

抵类禽者出文,类兽者出武。

 

看风水宝地方法

1、观察地势

中国的地理形势,每隔8度左右就有一条大的缔向构造,如天山--阴山纬向构造昆仑山--秦岭纬向构造;南岭纬向构造。《考工记》云:“天下之势,两山之间必有川颖。大川之上必有途矣。”《禹贡》把中国山脉划分为四列九山。风水把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山人山西起太行,渡海而止。中龙山氓山人关中,至秦山人海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江人海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、看风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉地走向。

 

2、因地制宜

中国从古到今都是主张因地制宜,即根据环境的客观性,采取适宜于自然的生活方式。《周易·大壮卦》提出:“适形而止”,《淮南子。秦族训》云:“俯视天地,以制度量,察陵陆,水泽、肥墩、高下之宜,立事生财,以除饥寒之。”先秦时的姜太公倡导因地制宜,《史民·货殖列传》记载:“十公望封于营丘,地泻卤,人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通渔盐。”

 

3、勘测地质

建筑基址的地质及其环境的地质,对人的生存质量有着十分重要的影响。中国在二千多年前有一种土宜法《周礼·司徒》云:“以上宜之法辨十有二立之名物,以相名老而知其利害,以单人民,以着鸟兽。以破草木。”这就是根据占现土地,帮助人民避凶趋吉依山傍水

 

4、依山靠水是风水最基本的原则之一。山体是大地的骨架,也是人们生活资源的天然库府。水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。《墨子·辞过》云:“古之民,未知为官室时。就陵革而居,穴而处。”考古发现的原始村落几乎都在河边台地,这与当时的狞猎、搏捞、采摘经济相适应。

 

风水宝地如何鉴定

 

风水是科学的,风水宝地并不是凭空寻得,这是要看周边地理情况的。例如四周高中间低的微小地形,这就是风水看重的有利地形,四面环山中间郁郁葱葱,十分藏风聚气;再如,地势北高南低、背阴向阳的内敛型盆地也藏风聚气,风水上说这种位置“内气萌生,外气成形,内外相乘,风水自成”,这实际上就是地形、气候、生态环境的综合结果。

 

某个地方,如果春天草树发芽生长很迟、秋天草木落叶又晚,说明这个地方东西走向气流不畅;如果北边有山挡着,南边也有山挡着,这样的地势也不算通风,前两者均不是好风水地方。通常的好风水肯定要保证有阳光照,风来风去不受阻碍,如果北高南低,阳光可尽情照射则为好地方,若两边还稍微高出类似“扶手”,则为名副其实的风水宝地了。

 

水是人生存的必须物质,离了水万物不得生存,古时人们喜欢住在依山傍水的地方,有山则有依靠还能赏景,有水提供了生活的基础也能种植庄稼,有水的地方自然构造了风水宝地的基础之一,只是“水火无情”,寻找“水”的同时,如果水过于猛则会发生水灾。需要强调的是,风水宝地的水是可以流动的水,是可以供人饮用活下去的水,而不是一潭死水,或不能供人生存的水。

 

从地理上说,背后有靠山能挡住北方来的寒风,南面有水夏天可享受南下的凉风,又可灌溉、舟楫、养殖,面朝阳光,便于得到良好的日照,缓坡、丘陵还不会受水灾,周围植被郁郁葱葱,既可涵养水源、保持水口还能调节气候,这些不同特点的环境结合在一起造就成一个有机的生态环境,这就是古代建筑风水中人们始终追求的“风水宝地”。

 

一般山来时有弯转,有环抱,又与平原交结的“结穴”处为佳,风水学以准哲学的方式告诉人们背山面水之处为佳地,创造性的提出了“环抱有情”等诸多审美理念,风水宝地毕竟有限,人人都想寻得显然不可能,依小编之见,还是多多花心思在如何改善自家风水为好。

 

中国著名的三大风水宝地

 

一、湖北省的蕲春县蕲州镇。蕲州镇位于长江中下游北岸大别山南曲,是个偏僻的小镇。是明代圣医李时珍的故乡。大别山龙脉彼起此伏,象舞龙般一直舞到蕲州镇,生动非常;弯弯曲曲、浩浩荡荡的长江水,象玉带那样轻飘流过蕲州,然后缓缓东流,呈现环抱形状,又被巴水、湍水河兜裹,成为“水抱格”。它的西北方有桐柏山和大别山挡住西北风,形成“环山格”。所以蕲州镇真正是一块“山坏水抱”的风水地理宝地。是富贵双全的风水地理格局。

 

蕲州镇有一条狭长的街道叫东长安街(人们又称为博士街),全长500米,住有100多户人家。这条街20世纪,出了100多名博士,多半是美国等西方发达国家取得的博士学位。很多都地父子、父女、兄弟双双是博士。例如李宝珍一家,人称为博士家,李宝珍前世纪取得美国纽约某医科大学的博士。他的三个儿子和一个女儿在美国先后均取得了不同学科的博士学位,负责美国科研单位重要头头或做教授。一个家庭出了五位博士,真是世上少见。

 

博士街出了博士的家庭,目前百分百都迁出了蕲州镇。有的去了西方发达国家充当大学教授或担任科研要职,有的在国内各地工作。外地人家能够迁入博士街居住,也一样能出人才。例如同济医科大学教授杨仕豪的旧居,前世纪60年代出了四个大学生,全家离开了蕲州博士街,将博士街的旧屋卖给外地人王贵才。王贵才搬进住还来不及修缮和翻新,他的两个儿子先后考上重点大学。蕲州镇东长安街之所以人才辈出,就是因为风水地理特别好的缘故。

 

二、江西省的临川县。这个县列入“中国名人辞典”的多达134人,有历代“临川才子”的光荣称号,如宋代的宰相兼大文豪王安石、曾巩,明代戏曲大师汤显祖等均出于此县。近期有教授职称以上的学者55人,各学科研究生96人,留学生30多人。1982年以来,该县先后有80多名未满15岁少年才子,先后分别录取为北京大学、清华大学、科技大学等高等学府破格录取为少年大学生。所以笔者认为临川县之所以有这样的人才,这和风水地理脱不了关系的。

 

请读者看一看临川县的风水地理是怎样的。临川县位江西省抚州市西南,名为“上顿渡”,是众水所汇之处,地理风水的气场十分优越,南面的赣江、崇江、抚河如扇形十弯九曲流向临川,在临川北汇合流入长江和鄱阳湖,成为地理风水难得的“聚水格”局。临川西北有环形的山脉挡住西北风,形成“山环水抱必有气”(即气聚),符合“山环水抱必有大发者”的风水定律。临川的北方又有九岭山、连云山、幕阜山铸成层层包围,使北风不能入侵吹散气场。此外,临川较远的南方,有武夷山直行,成为来气之口直入临川,源源不绝地入而聚汇,形成一个优越不散的大气场,使临川成为一块风水宝地。所以尽管时代变迁,社会制度更换,从来不影响临川的人才辈出的地理环境。

 

三、宜兴县有教授县的美称,当代大陆中国有548位宜兴籍高级的科技人员。如物理学家周培源、化学家唐敖庆、艺术家徐悲鸿均是该县人。宜兴县父子同是教授的、兄弟同是教授的、一门众都是教授的屡见不鲜。

 

那么,宜兴的风水地理情况怎样呢?宜兴是典型的聚水格,它有水龙的保佑。宜兴地处长江中游弯弯曲曲的大环抱中,地理风水的气场十分良好。它又是众水众湖汇合流入太湖的必经之路,而且处近终点站。它的西北形成众星拱月般扇形水系:有宜兴长漕河、渴湖、长荡湖、南猗湖,还有很多人工水库。这些湖河源于长江,向江汇合,流经宜兴,注入太湖。因此,使宜兴成为典型的水抱型。

 

风水地理主论有“山主贵、水主富”之说,宜兴当官的人虽然不多,但是经商富的,种养富的人的确不少,教授和高科技人员的收入也是高薪层收入系列一,他们的生活比其他的职工富裕得多,这是不可非义的。

以上三个地方都是中国风水地理最好的典型,不管什么年代,只要他们的龙脉不受到破坏,人才辈出绝不会受到任何影响,这是要杰地灵的象征,完全体现了风水地理学的伟大成就。