高攀龙的诗文

村居 其三

小屋深深墐北房,享荼煨芋地炉香。主人暴背书轩下,一卷羲经至夕阳。

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村居 其一

日煖风微杨柳斜,桃华处处点村家。谁人此际能閒坐,载酒东皋醉落霞。

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题画

翠霭青峰欲上楼,绿杨一带野帆幽。携琴时向沙边坐,閒对春风数白鸥。

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洛南县薛厚论妻南氏殉夫烈节

峻如南岳千盘秀,洁比中峰万仞华。薶骨山中应化玉,飞魂天外亦成霞。

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和西筑咏 其八 卧雪

山上雪连屋,山僧拥褐眠。下方来往绝,身在几禅天。

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和西筑咏 其七 枕流

春涧鸣幽鸟,春华欲满山。不知人世事,一枕石泉閒。

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和西筑咏 其六 步月

独坐松堂下,参差静影来。西湖歌吹歇,推却小窗开。

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和西筑咏 其五 坐石

裴回涧边石,小憩一悠然。不知山月吐,已满竹窗前。

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秋华咏 其四 芦华

秋水不可极,月出寒山静。一夜孤舟边,风吹芦华冷。

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秋华咏 其三 秋葵

华开在今朝,华落不终夕。开落如君恩,丹心不可易。

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秋华咏 其二 夫容

夫容临清水,露下颜色冷。山斋人未眠,独步月中影。

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秋华咏 其一 菊

日暮有好怀,閒閒来田閒。篱边见黄菊,相对不知还。

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白云篇 其一

遥望白云来,转见白云去。白云去不来,不知散何处。

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白云篇 其二

心随白云远,亦随白云迟。欲随白云灭,白云无尽时。

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韬光山中杂诗 其五

时穿深竹坐,人境忽如失。落日照前山,松间一僧出。

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韬光山中杂诗 其四

日暮山寂然,树响栖乌下。独行深涧边,野华摘成把。

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韬光山中杂诗 其三

寒风客衣薄,依岩暴朝旭。坐久不知还,山童报黍执。

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韬光山中杂诗 其二

山黛浓于染,丹枫閒翠竹。远见白日间,山僧结小屋。

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和西筑咏 其四 有客

偶随白云出,不掩白云扉。有客坐来久,山僧归未归。

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戊午吟 其十四

人心偏倚道心中,凡念回旋即圣功。精是不迷如日照,一为不二与天同。

笃恭为执辰居所,未发为中水不风。圣智聪明收敛尽,寂然不动感而通。

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戊午吟 其十三

见易更须知用易,圣人原只用中庸。刚柔见处几先吉,中正亡时动即凶。

能惧始终皆免咎,存诚隐显悉成龙。莫言卜筮用为小,动静须占是易宗。

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戊午吟 其十二

天载无形触目真,羲皇两画写其神。六爻虽列上中下,一物彊分天地人。

读去还知非汝密,悟来方始是家珍。试看爪发生生处,何但枝头可覛春。

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戊午吟 其十一

万物同生形不同,犬羊人性岂相通。因观物性明人道,始信人伦是圣功。

仁义非于明察外,愚蒙偏蔽事为中。虽云此理几希甚,两字金针是反躬。

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戊午吟 其十

闻道如何可夕死,死生原是道之常。不闻有昼可无夜,几见无阴只有阳。

道在何从见寿夭,心安始可等彭殇。更于此外求闻道,蹋遍天涯徒自忙。

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戊午吟 其九

物物其来有定则,自然之则谓之天。但因在物付各物,一任纷然本寂然。

随处家庭堪作佛,无须岩壑始修仙。北机实在程门显,何事庐山不细研。

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