仓书以来五千年,怯卢恐在羲炎前。磨砖画石锲草木,物论自尔纷云烟。
观其大归亦寂寞,皆求形化而登仙。可知人身足厌患,百家对此同相看。
韦驮雄艳出南纪,本随大梵来三禅。金头两众迭相继,紬绎道妙稍完全。
鸺鹃夜出得五顶,胜数两宗炎与寒。其他偏至出奇怪,同思度世殷痌瘝。
双林晚开具众妙,生老病死为因缘。浮尘聚沫称意说,排除小果捐人天。
众生同业故同病,菩萨三大阿僧祇劫相周旋。留惑润生本宏誓,甘就脆薄捐精坚。
先生故是应化者,天龙推出横相牵。谈经说剑偶然事,为与五浊相缠绵。
况当火宅逼万苦,化城何必非人间。我生廿载侍瓶钵,收拾樗散加镌刊。
慈思恨密禅恨放,宝山终见空手还。披图恍若见前世,径欲往叩空山关。
斜阳不语归鸟寂,流水自去石自顽。再三弹指不出定,欲往从之众业繁。
湛湛长江去,东去无由延。寒潮归壑江岸迥,明山未上衔山圆。
机轮曳响入寥泬,塔灯隐树犹巑岏。结茅他日定何处,得毋图中万壑千峰巅。
莼鲈自有无穷意,岂独拈花有别传。
题沈子培方伯寒林坐腊图谨用原韵即送方伯东归。清代。夏曾佑。 仓书以来五千年,怯卢恐在羲炎前。磨砖画石锲草木,物论自尔纷云烟。观其大归亦寂寞,皆求形化而登仙。可知人身足厌患,百家对此同相看。韦驮雄艳出南纪,本随大梵来三禅。金头两众迭相继,紬绎道妙稍完全。鸺鹃夜出得五顶,胜数两宗炎与寒。其他偏至出奇怪,同思度世殷痌瘝。双林晚开具众妙,生老病死为因缘。浮尘聚沫称意说,排除小果捐人天。众生同业故同病,菩萨三大阿僧祇劫相周旋。留惑润生本宏誓,甘就脆薄捐精坚。先生故是应化者,天龙推出横相牵。谈经说剑偶然事,为与五浊相缠绵。况当火宅逼万苦,化城何必非人间。我生廿载侍瓶钵,收拾樗散加镌刊。慈思恨密禅恨放,宝山终见空手还。披图恍若见前世,径欲往叩空山关。斜阳不语归鸟寂,流水自去石自顽。再三弹指不出定,欲往从之众业繁。湛湛长江去,东去无由延。寒潮归壑江岸迥,明山未上衔山圆。机轮曳响入寥泬,塔灯隐树犹巑岏。结茅他日定何处,得毋图中万壑千峰巅。莼鲈自有无穷意,岂独拈花有别传。
夏曾佑,字穗卿,钱塘人。光绪庚寅进士,改庶吉士,历官泗州知州。有《碎佛师杂诗》。 ...
夏曾佑。 夏曾佑,字穗卿,钱塘人。光绪庚寅进士,改庶吉士,历官泗州知州。有《碎佛师杂诗》。
次韵平仲侍郎移居见简。宋代。李弥逊。 不寄斜封岁已馀,那闻异县更移居。羁怀易动野马也,归梦自成胡蝶与。有宅一区如子少,受薪十束见予疏。遥知富有千头橘,奉乞当年种树书。
甲戌民风近体寄叶给事八首 其一。唐代。龚诩。 疫疠饥荒相继作,乡民千万死无辜。浮尸暴骨处处有,束薪斗粟家家无。只缘后政异前政,致得今吴非昔吴。寄语长民当自责,莫将天数厚相诬。
酬王十八见招。唐代。武元衡。 王昌家直在城东,落尽庭花昨夜风。高兴不辞千日醉,随君走马向新丰。
鹧鸪天 谷雨后五日出游。。傅义。 杜宇催人快繫风,羲娥行色太匆匆。纵非看得韶光贱,九十而今八十空。花渐老,叶方浓。绿荫犹肯护馀红。白头喜与青春侣,尽揽芳菲入梦中。
上立斋先生十首以有官居鼎鼐无宅起楼台为韵 其五。宋代。戴炳。 君子如真金,真金刚不改。小人如浮云,瞬目多变态。随世良独难,殉道乃无悔。近日崔菊坡,坚卧辞鼎鼐。