无极极而为太极,太极布妙始于一。一分为二生阴阳,万类三才从此出。
本来真一至虚灵,亘古亘今无变易。只因成质神发知,善恶机缘有差忒。
随情逐幻长荆榛,香味色声都眩惑。诚能一上究根源,返本还元不费力。
一夫一妇定中交,三女三男无里得。三元八卦会于壬,四象五行归至寂。
忽然迸破顶额门,烁烁金光满神室。虚无之谷自透通,玄牝之门自阖辟。
一阳来复妙奚穷,四德运乾恒不息。浩气凝神于窈冥,出有入无于恍惚。
中间主宰是甚么,便是达卿元有的。
抱一歌。元代。李道纯。 无极极而为太极,太极布妙始于一。一分为二生阴阳,万类三才从此出。本来真一至虚灵,亘古亘今无变易。只因成质神发知,善恶机缘有差忒。随情逐幻长荆榛,香味色声都眩惑。诚能一上究根源,返本还元不费力。一夫一妇定中交,三女三男无里得。三元八卦会于壬,四象五行归至寂。忽然迸破顶额门,烁烁金光满神室。虚无之谷自透通,玄牝之门自阖辟。一阳来复妙奚穷,四德运乾恒不息。浩气凝神于窈冥,出有入无于恍惚。中间主宰是甚么,便是达卿元有的。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
竹洲诸侄孙小集永嘉蒋子高有诗次韵。宋代。戴复古。 美景能兼乐事难,愁来唯仗酒遮拦。昂藏病骨兼诗瘦,料峭春风带腊寒。乔木尚疑前辈在,好花应笑老人看。忍抛明月先归去,输与诸郎彻夜欢。
胜亭雪望。宋代。薛季宣。 上元云路玉尘飞,应是虬骖罢会归。望合郊原人世变,映浮城郭夜灯微。连天忘却黄冈县,际水平将赤壁矶。滚滚长江耐澄挠,浪回鸥鸟一惊翚。
颂古十首。宋代。释行巩。 领得沩山笑里刀,方知不枉到明招。元来树倒藤枯后,了得三年五载烧。
为吏部师尚书题画 其五 竹鹤。。金幼孜。 养就丹砂雪作团,终朝俛啄近琅玕。三山碧海休归去,好向瑶池弄羽翰。
同崔太史张侍御饮周都阃亭子。明代。何景明。 公主山亭在,元戎小队回。碧沙沾细雨,白日映轻雷。已并花边骏,难孤竹下杯。良宵可乘兴,归骑莫频催。
长安四时辞四首 其四。明代。胡应麟。 红袖炙瑶笙,夜醉平原馆。拂曙共鸣珂,天街雪花满。